MANIFESTO TRANSPOFÁGICO
DOMÍNIO PÚBLICO
(Bilíngue português/inglês e brochuras em Espanhol e Francês)

“O texto é uma colagem da minha pesquisa, os livros da minha travesteca. É uma forma de
registrar como memória para que isso vire história, para que as pessoas saibam que em 2022
tinha uma travesti fazendo um espetáculo, que esse espetáculo tinha uma pesquisa
aprofundada, uma transpofagia”
En Dominio público, los cuatro (Elisabete Finger, Maikon K, Renata Carvalho y Wagner
Schwartz) se reúnen para reflexionar sobre los ataques que han sufrido. Tomando como punto de partida
uno de los iconos de la historia del arte, revelan cómo una obra de arte puede ser utilizada en diferentes narrativas a lo largo del tiempo.
diferentes narrativas a lo largo del tiempo, incitando las reacciones más diversas, reflejando los
hechos y absurdos de nuestras sociedades.
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MANIFESTO TRANSPOFÁGICO
En este manifiesto Carvalho invita al público a mirar su cuerpo travesti, incansablemente, y nos introduce en su historicidad: “Mi cuerpo vino antes que yo, sin que yo lo pidiera”.
sin que yo lo pida”. Así como su construcción: “En cierto modo, me quedé embarazada de mí misma. Me di a luz". El “Cuerpo Etapa” de hormonas, silicona industrial e implantes mamarios.
Castigo, encarcelamiento masivo, censura, patología, SIDA, la diáspora y violencia y asesinato de cuerpos trans/travesti: “No me descubrí cómo travesti, me gritaron”.
Renata habla bajo, hace una pausa y entra en el micrófono para "calmar los ojos y oídos cisgénero" cuando ven u oyen la palabra travesti, repetida e iluminada varias veces y pregunta: "¿Alguien quiere tocarme?"
“Manifiesto Transpofágico” cuestiona cómo la gente ve el cuerpo travesti: “Por eso no necesito una cara”. Y ella explica: "Conocemos el recorte
Y explica: "Conocemos las travestis recortadas, desde la parte superior del autobús, a pie, en bicicleta, en la motocicleta o en el coche - nadie se acerca ni habla, porque somos peligrosas - y es a partir de esta fracción de segundo que se forman nuestras imágenes". Además, ¿cuál de estas imágenes todavía lleva cada uno de nosotros?
El espectáculo se divide en dos momentos:
El primer momento es la presentación del cuerpo travesti, sus historicidades, la transcestralidad y las construcciones que rodean a los cuerpos trans/travestis. El segundo momento Carvalho está en el area del público y propone una conversación con el público, exponiendo preguntas personales y temas como: cisgénero, pasabilidad, terminologías, entre otros, son provocados por la actriz que siempre recuerda: "¿Alguien tiene alguna pregunta de algún tipo?"
preguntas de cualquier tipo?"
"Cuerpo tu autobiografía" es un documental que muestra un cuerpo en aislamiento social y familiar.
aislamiento social y familiar, pero el distanciamiento no está causado por el virus Corona, sino por ser un
travesti. Renata Carvalho es un personaje en sí misma, su voz nos habla de la
la historicidad/transcestralidad de su cuerpo y la transfobia estructural, señalando la
construcción social, mediática, criminal, sexualizada y patológica de la corporalidad e identidad
identidad travesti. La película discute la construcción del imaginario de sentido común de lo que es
ser travesti. El arte y los artistas también han sido responsables de la construcción de este imaginario, con sus narrativas.
este imaginario, con sus narrativas viciosas, estereotipadas, despectivas y recreativas
con la práctica del Trans Fake (actores cisgénero que interpretan a personas trans), y cómo
cómo esta práctica afecta a los cuerpos travestis a diario y en todas las esferas sociales.
CUERPO SU AUTOBIOGRAFÍA
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RENATA
RENATA
RENATA
(Bilingüe portugués/inglés y libros de bolsillo en español y francés)

"El texto es un collage de mis investigaciones, de los libros de mi biblioteca travesti. Es una forma de
registrarlo como memoria para que se convierta en historia, para que la gente sepa que en 2022
había un travesti haciendo un espectáculo, que este espectáculo tenía una investigación en profundidad, una
investigación, una transfagia"
La travesti en el futuro
La historia de la diáspora de travestis y mujeres trans que huyeron/expulsaron/se fueron de Brasil, soñando/buscando una vida mejor en Europa.
El espectáculo narra el camino recorrido desde principios de los años 50, cuando regresaron los primeros travestis hormonales, muy femeninos de Europa, el escape para vivir plenamente sus percepciones trans/travestis, los espectáculos, la exclusión familiar, la prostitución, el envejecimiento, la soledad, los amores europeos y la vida en este continente.
Contado por estos organismos que han vivido durante años en Europa, muchos son más europeos que brasileños - la despatriación.
La diáspora es una celebración, una oda, una presentación de las Traviarcas brasileñas.
La diáspora surge del viaje de Renata a París para realizar su último espectáculo Transpophagic Manifest en el Festival D'automne en 2021, cuando conoció personalmente a algunas de las principales traviarcas brasileñas que han vivido en Europa durante muchos años, que fueron allí en busca de una vida más digna.

España, Portugal, Suiza, Francia e Italia son uno de los países más buscados de la diáspora travesti. Muchas mujeres trans y travestis brasileñas están envejeciendo en Europa. La diáspora investiga los lugares recorridos por el país. ¿Qué ciudades son las más populares? ¿Cuáles son los derechos de las personas trans en el país? ¿Cómo se da la bienvenida a un inmigrante travesti en este país? ¿Cómo es el proceso de ciudadanía para los travestis brasileños? ¿Cómo es el mercado de la prostitución? ¿Cómo se tratan estos cuerpos a diario? Investigar si había algún brasileño en primera línea para ampliar los derechos de las personas trans en el país.
La diáspora quiere viajar a través de la crisis de los organismos trans en toda Europa.

Para crear el espectáculo, Renata ya ha sido apoyada por FIT Cádiz en una residencia en Barcelona en Nau Ivanow, y tendrá una residencia apoyada por Kaserne Basel y Zürcher Theatre Spektakel.
DIÁSPORA
CORPO SUA AUTOBIOGRAFIA
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